Logiques biographiques de l’aventurier et décentrement éthique

Nous proposons de traiter les jeux de rôle comme autant d’univers fictifs au travers desquels les joueurs sont amenés à un examen bienveillant et empathique de la pluralité des raisons d’agir. De quoi procèdent les décisions des personnages dans l’aventure ?

Nous verrons en quoi l’expérience rolistique est une expérimentation de l’empathie, essence de la sociologie politique en ce qu’elle consiste en « une expérience de pensée où l’on se demande comment telle pratique ou telle procédure apparaîtrait à une personne désintéressée, lointaine ou proche.» [1] Il procède ainsi d’un décentrement éthique. On peut ainsi affirmer que les jeux de rôle sont l’occasion pédagogique de mettre en scène la relativité des valeurs et des morales.

[1] Voir Amartya Sen, RFSP, 2011

Ci-joint le lien vers le fichier audio de ma communication :

http://www.cendrones.fr/colloque2017/jonathanbocquet.mp3 – Communication réalisée lors du colloque Jeu de rôle, engagements et résistances, qui s’est tenu du 16 au 18 juin à  l’Université Paris 13.

Ci-joint le lien vers l’ensemble des communications du colloque :

www.cendrones.fr/colloques-jdr/jeu-de-role-engagements-resistances/

 

Snowden, Manning, Assange – Hacktivisme

En 2006,  Julian Assange (et quelques autres) lancent Wikileaks, une liste de diffusion privée visant à dévoiler des documents top secrets, qui devient par la suite un site Internet. En 2010.  le site diffuse la vidéo d’une bavure : un hélicoptère américain tire sur des civils en Irak. Cette vidéo intitulée « Collateral murder » a été envoyée par Bradley Manning. Dans la foulée, Wikileaks diffuse publiquement des milliers de documents confidentiels sur la guerre en Afghanistan et en Irak ainsi que des télégrammes diplomatiques ce que les médias ont appelé “Cablegate”(1). Plus récemment Snowden a révélé comment les Etats Unis espionnaient le monde entier, du simple citoyen aux institutions financières et politiques internationales.

Évidemment, derrière cela se pose la question de l’équilibre entre liberté et sécurité qui intéressera la philosophie politique. Mais ces trois hommes incarnent aussi un nouveau type de militantisme sur lequel la sociologie politique doit se pencher Lire la suite